HStAOrient5a: 48r

baʿżılar qatında muṭlaq mevcūdātdur. Menfaʿat‑i kelām fevz‑i // seʿādet‑i ebedīye ve neyl‑i seʿādet‑i sermedīyedür. Mebādī‑i kelām // ʿulūm‑i şerʿīyedür ve manṭıqīyedür. Baʿżılar manṭıqı ʿilm‑i // kelāmdan qıldılar. Pes ʿilm‑i kelām ʿilm‑i şerʿīdür zīrā kelāmda // muʿteber olan beyyināt şerʿde vārid olan [mesʾeleyi is̱bātdur yā ʿaql ile eger şerʿ ol] mesʾeleye // mevqūf olursa yāḫᵛud hem şerʿ ile hem ʿaql ile // eger şerʿ tilke l‑mesʾeleye mevqūf olmazsa. Ammā şerʿde // vārid olmıyan mesāʾili is̱bāt ʿilm‑i kelāmdan maʿdūd // degüldür. Bu maqūleler kütüb‑i kelāmīyede vāqiʿ olsa istiṭrādı // olur ikmāl‑i ṣınāʿat içün. Ammā fıraq‑i ġayr‑i maʿqūleden // baʿżısı aḫẕ mine ş‑şerāyiʿ baḥs̱ında şarṭ degüldür dėmişler mahż // etbāʿ‑i havā ve ittibāʿ‑i şehvetdür. Ṭaʿn‑i selef ile maṭʿūn // kelām bu maqūle fıraquñ kelāmıdur yāḫᵛud mutaʿaṣṣıbīn‑i // qāṣırīnüñ kelāmıdur. Yoḫsa aṣl‑i vācibātdan menʿ selef‑i // ṣāliḥīnden mutavaqqaʿ degüldür. Ve kelāmda kütüb‑i muḫtaṣaradan // Ḫᵛāce Naṣīrüddīn Ṭūsīnüñ Qavāʾidü l‑ʿaqāʾidi ve // Tecrīdi ve Qāżī Beyżavīnüñ Ṭavāliʿü l‑envārı // ve Rāzīnüñ Muḥaṣṣalı ve Erbaʿīni ve Qāżī Cemāleddīnüñ // Lübāb [ve] Erbaʿīni. Mebsūṭadan: İmām Rāzīnüñ

Marginal note in Orient 5a, fol. 48r, top:

Qānūn‑i islām üzre qayd‑i // mezbūr ile ḥikmet‑i // ḫāric qalur. // Min lehū.